Внешне кажется, что это так. В Церкви очень много новоначальных, еще не узнавших истинной сути церковной жизни людей, и они, естественно, ошибаются, поступают иногда не так, как принято. Но они постепенно преображаются, поэтому смотреть нужно по итогам, а не по процессу. В церковной организации иногда бывают недостатки: что греха таить, сами вносим иногда сумятицу, но каемся, исправляемся и возвращаемся на путь истинный.
В нашей епархии на Алтае предыдущими архиереями все было заведено по порядку, по правилам. Мои предшественники, епископы Антоний и Максим, многое сделали для того, чтобы здесь утверждалось православие, истинная духовная жизнь. Было открыто множество приходов, монастырей. Если учесть, что епархии всего-то 20 лет, и практически с нуля создана большая церковная структура, из которой осенью прошлого года уже была выделена самостоятельная Горно-Алтайская епархия. Это показатель духовного роста Церкви на Алтае.
- В епархии Алтайского края есть задачи, которые Вам необходимо решить в первую очередь?
Есть недоработки, но нам они нужны, чтобы сохранялась динамика и сила роста. Еще требуется довести до нормального состояния отдельные приходы, храмы. Не завершились устроения обителей - их у нас шесть. Нужно, чтобы была налажена и материальная база, и духовная жизнь. Для этого требуется титанически работать тем людям, которые призваны созидать церковные общины.
- Планируете ли Вы строительство новых храмов и если да, то где?
Строительство храмов не только планируется, но и идет полным ходом! В первую очередь это касается Барнаула. У нас запланировано строительство кафедрального собора, которого, к сожалению, пока нет. Пока еще идут процессы согласования, выделения, оформления участка земли. Каждая столица епархии должна иметь такой центральный собор, в котором располагается кафедра правящего архиерея и епархиальное управление. К сожалению, пока у нас в этом направлении вопрос не решен, но мы находим поддержку и полное одобрение со стороны губернатора и краевой администрации. Мы надеемся на успех.
Помимо этого, у нас на территории Барнаула есть еще 8 зарегистрированных общин, в которых отчасти согласовано строительство храмов и оформляется документация. В частности, речь идет о восстановлении храма на Нагорном кладбище, уже забытом и заброшенном. Мы хотим обратить внимание населения края на то, что на кладбище должен стоять храм как место молитвы о тех, кто ушел в мир иной. Этот вопрос решается, и в ближайшее время, даст Бог, строительство возобновится. Вы знаете, что там были определенные препятствия, в том числе непонимание истинных причин со стороны людей, у которых сама идея строительства храма вызвала возмущение. Теперь кладбище вместе с храмом будет восстановлено и благоустроено как силами верующих людей, так и городской администрации и общественности.
Положительно решается вопрос о передаче нам другого кладбищенского храма - Кресто-Воздвиженского, где сейчас располагается планетарий. Уже принято решение о передаче этого здания Церкви. Я надеюсь, что в ближайшее время положительно решится вопрос о переносе планетария в более подходящее для этого здание. Как только разрешится эта проблема, храм сразу начнет функционировать. Там тоже было кладбище, и сейчас это парк, но действующий храм будет напоминать жителям, что они находятся на месте упокоения наших предков, которое должно быть почитаемо.
- Владыка, а на территории районов и других городов края будет что-то строиться?
В пределах края у нас сейчас в стадии созидания около 30 храмов. Интересно, что иногда в районных центрах нет храмов и нет желающих их строить, а вот в отдаленных деревушках - есть. Сейчас завершается строительства храма в Троицком, заложен фундамент храма на родине Роберта Рождественского - в селе Косиха. Сейчас возводится храм по программе "Казачьи рубежи России" на границе с Казахстаном - в селе Малиновое Озеро. Строятся храмы в Старобелокурихе и в Заринске, есть проект восстановления храма в Солоновке, в Благовещенке, Степном Озере. Скоро будем освещать еще один храм вблизи Бийска, а в самом Бийске восстанавливается Сретенский храм. Планировали построить храм в селе Верх-Обское, но пока там нет инициаторов. Однако родина Михаила Евдокимова находится под пристальным вниманием администрации края, и я думаю, что в рамках какой-либо краевой программы храм там появится вместе с мемориалом в память о нашем губернаторе и великом, талантливейшем артисте. У нас есть Клуб православных меценатов, и по его инициативе уже приступили к строительству храма в районном центре Топчиха. Строительство храмов идет в Мамонтово, Волчихе, где строится великолепный храм по уникальной монолитной технологии. В Славгороде закладывается два храма - Александро-Невский и кафедральный собор. Реставрируется великолепный храм в Камне-на-Оби, заложено два храма в поселке Фирсова Слобода и в новостроящемся поселке неподалеку от него. Ведется строительство в селе Бобровке. Однако тяжелее всего согласовывать и строить храм в самом Барнауле, потому как здесь много противоборствующих моментов, непонимания со стороны местного населения, привыкшего мыслить штампами атеистического времени, и со стороны чиновников, которые не всегда способны взять на себя такую ответственность.
- Да, масштабное строительство развернуто в крае…
Да. Планов много, и я очень рад, когда вижу их исполнение, но огорчаюсь, если где-то происходит торможение или непонимание. К примеру, подобный случай был в Антоньевке, где территория бывшего храма занята школой. Коллектив учителей выступил против с опасениями вроде "А вдруг дети будут ходит в храм?". В результате разъяснительной работы они изменили свое мнение и не будут препятствовать - храм там строиться будет. Меня особо радует, что люди ко мне приходят с просьбами об открытии новых приходов и строительстве храмов в других районах. Наша задача в том, чтобы каждый районный центр имел свой храм. Она постепенно решается, так как большинство районных центров уже имеют храмы или же готовы к их созиданию.
В разное время в нашей епархии поднимались вопросы о возвращении Церкви принадлежавших ей ранее зданий - речь идет не только непосредственно о храмах, но и о бывших административных церковных зданиях. Насколько этот вопрос сейчас актуален, и что будет делаться в этом направлении?
Безусловно, это самый актуальный вопрос, потому что по церковным правилам все, что когда-то было посвящено Богу, не может быть использованным по другому назначению. Наша задача за этим тщательно следить и содействовать, чтобы здания снова перешли к служению духовному воспитанию и развитию людей. Благодаря политике нашего правительства был принят закон N327, предусматривающий возврат всех церковных зданий религиозным организациям вне зависимости от их конфессиональной принадлежности. Сейчас мы занимаемся решением этих вопросов и, находя определенные исторические документы, подаем заявки в органы власти о возврате. На основании этого закона нам уже возвращено здание бывшего духовного училища в Барнауле по проспекту Ленина, 17, которое занимала администрация города. Это очень важный шаг, который свидетельствует о том, что законы выполняются, что у нашего чиновничества происходит поворот к духовным потребностям и задачам, которые решает наша православная церковь. Принято постановление о возврате храма, в помещении которого, как я уже говорил, находится планетарий.
- На Алтае много зданий, которые необходимо вернуть Церкви?
В Алтайском крае на самом деле не так много объектов, которые нужно возвращать. Это следствие того, что Алтай заселялся сравнительно поздно, и здесь не было такого количества каменных храмов, как, например, на Урале. Основные здания, которые подлежат возврату, находятся в Барнауле, Змеиногорске и Бийске, где сохранилось больше всего исторических зданий. Кстати, в Бийске у нас возникла проблема с возвращением Александро-Невского собора, который по непонятным обстоятельствам был продан в частную собственность, и владелец никак не хочет его освобождать. Я надеюсь, что власти и закон помогут решить эту проблему. В Барнауле возврату должны подлежать здания Казанского монастыря, которые теперь принадлежат следственному изолятору системы исполнения наказаний. Это исторические церковные здание, и все документы на них есть. Есть здания бывшей гостиницы и школы Одигитриевской церкви в Барнауле, недалеко от Димитриевского храма. Мы сделали заявку по этим зданиям, и нам, возможно, за них выделят компенсацию либо просто возвратят. По закону возврат имущества может осуществляться в течение шести лет со дня принятия соответствующего заявления.
- Дмитриевский собор ведь тоже был возвращен Церкви?
Да, возвращен и отреставрирован за федеральный счет. Дмитриевский приход уже давно существует, но в восстановленном храме еще ведутся работы. Мы благодарны, что этот храм был возвращен и отреставрирован за счет государства потому, что он является единственным памятником архитектуры федерального значения в крае. Кстати, с памятниками федерального значения значительно легче проходят процедуры возврата и реставрации, а вот с памятниками местного значения - сложнее. Это связано с тем, что бюджет нашего края дотационный, и нам не хватает средств на восстановление этих памятников.
- Владыка, недавно в епархии был создан клуб матушек. Каковы его задачи, чем он будет заниматься?
Клуб матушек - добровольная организация, а чем им заниматься, они будут решать сами. Я участвовал в создании его только через благословение. Я думаю, что это благое начинание, потому что матушки не только спутницы, но и сотрудницы наших священнослужителей, они находятся всегда в тени, им трудно даже между собой наладить общение. Нужно их было как-то собрать и показать друг другу, тем самым дав своеобразный толчок их общению и взаимодействию. Они будут обучаться, как правильно организовывать домашнюю церковь, какой должна быть семья священнослужителя, да и всякого христианина. Матушки будут выступать в качестве образца настоящей жены христианина.
Как оценивается ситуация в Алтайском крае с религиозными сектами? Много ли их, по Вашим данным, и много ли у этих сект последователей?
В Алтайском крае действует множество религиозных общин, но нас, православных, большинство - 80%. Есть представители старинных, традиционных конфессий: мусульмане, католики, протестанты, небольшая община иудеев. С представителями традиционной религии проще договариваться, мы встречаемся с их лидерами на общественных мероприятиях, находим взаимопонимание и толерантны друг к другу. Другое дело, что из нашей среды иногда выходят какие-то экстремистки настроенные сектантские образования. Они образовались, видимо, на почве личных амбиций или психических отклонений. Они немногочисленны, но весьма контрпродуктивны и активны в своей непонятной идеологии.
- У Вас есть опасение, что их количество будет увеличиваться?
Нет, такого опасения у меня нет. Сейчас активно развивается секта "Свидетелей Иеговы", за последние годы особенно активно распространяются неопятидесятнические секты - "Новая жизнь" и т.п. Наша задача - вести открытую духовную жизнь, и тогда люди будут видеть наши добрые дела. Наше дело - не бояться их распространения и не смотреть за ними, а заниматься позитивной духовной работой, и люди сами разберутся, кто прав. Основных неправославных крупных религиозных организаций на Алтае - девять. Мы не ведем контрпропаганды, конфронтации, ведь вера должна быть прежде всего показуема, а не доказуема.
Владыка, в последние годы много говорится о том, что стране нужна национальная идея, что нам нужно защищать наши традиционные ценности. В то же время социологи, политологи, философы ломают копья, пытаясь сформулировать эти самые идеи и ценности. А какова точка зрения Церкви на этот счет?
Что такое национальная идея? Можно взять знаменитую триаду - православие, самодержавие, народность, которая выразилась в формуле Российской Империи "За Веру, Царя и Отечество". Легко было сформулировать это в XIX веке, но в постсоветское время все было растоптано, а новое не создано. Корнем является религиозность, вера, которая присуща всем народам земли. Я считаю, у нас должна быть традиционная православная вера в единого Бога. Однако должно быть и земное начало, объединяющее нацию - власть в виде президента или помазанника Божия. Сейчас от идеи восстановления монархии отказались, и возврат к ней очень затруднителен, ведь многие не согласятся, это грозит расшатыванием и падением трона. Государственная власть - это константа, без которой не существует ни один народ, и нам нужен национальный лидер, которому большинство нации будет доверять. В национальной идее должно присутствовать полное доверие национальным лидерам. У нас это трудно, но все же такое отношение создается.
- А патриотизм является такой ценностью?
Конечно! Патриотизм должен быть краеугольным камнем национальной идеи. На это должны быть направлены все силы и, в том числе, образовательная система. Мы, в свою очередь, всегда были преданы любви к своему Отечеству, и Церковь в лихую годину вставала на сторону защиты Отечества и наших священных рубежей. Любовь к Отечеству способствует развитию и укреплению духовной силы народа, а всякие смуты приводят к ненависти и разрухе, отторжению от Бога.
Владыка, давно уже говорится о необходимости перевода богослужений на современный русский язык. Как Вы думаете, способна ли эта мера привлечь в Церковь новых верующих?
Я противник переводов богослужебных текстов на какие-либо современные разговорные языки. Языки вульгаризируются со страшной силой! На какой язык переводить? На сленговый? Это абсурд! Тут на самом деле другая проблема - доступности. Нужно дать людям, которые приходят к нам, возможность адаптироваться в языковой среде - для этого есть пособия и курсы. Какими-то послаблениями, поблажками, красивыми упаковками, оформлениями на доступном и понятном языке можно привлекать верующих до бесконечности, но толку мало, потому что внешние эффекты быстро проходят. И если это привлекает кого-то, то только людей неглубоких, которые очень быстро уходят обратно. Зачем муссировать тему, как привлечь новых верующих? Привлекает дух Божий и высокие идеалы христианства, а не легкость формы и доступность. Кроме вреда, реформа языка никогда ничего хорошего никакому народу не приносила. Западная Церковь перевела свои богослужения на современные языки, но все равно секуляризация постигла западное общество еще более заразительным образом. Наш церковнославянский язык - это язык межнационального общения всех славян. Я думаю, что для церковно ориентированного человека это будет не только не привлекательным, но и отталкивающим. Если мы уберем силу соединяющего нас церковнославянского языка, то мы нарушим все славянское единство.
Владыка, сейчас много говорят об общем падении нравственности в нашей стране. Возможно ли его остановить, или точка невозврата уже пройдена?
Всегда есть точка возврата, и она находится в сердце человеческом. Я не верю во всеобщее развращение, его не может быть, потому что человек рождается с одним и тем же набором нравственных качеств у всех поколений. На самом деле новое поколение дает нам массу высоконравственных людей. Хочу подчеркнуть, что все не смогут быть высоконравственными, но в целом положение во все времена одно и то же. Я не считаю, что уровень нравственности ниже, чем был когда-то, он приблизительно на одном уровне. Просто категории нравственности у нас самих меняются. Мы предъявляем оценки нравственности советской к постсоветскому человеку, а это неправильно. Отрадно видеть, например, что потребление алкоголя сейчас сократилось, а количество желающих бросить курить возросло. Это значит - в большинстве своем молодежь за здоровый образ жизни, за здоровую семью. Мы о нравственности судим по ток-шоу, а это же не так, там все наигранно, а в реальной жизни - наоборот. И не надо бояться Церкви, ведь это единственная сила, которая может повысить уровень нравственности народа.
Чем старше мы становимся, тем сложнее нам встретить настоящих и верных друзей, доверять, быть открытым (откровенным). В придачу мы понимаем, что начинаем всех тихо ненавидеть. Нормально ли это?
Чем старше вы становитесь, тем меньше вам хочется мириться
с чем-либо.
Когда мы молоды, мы общительны и дружелюбны. С лёгкостью заводим новые знакомства, часто не совсем подходящие. Мы чрезмерно беспокоимся о том, что о нас думают окружающие. Чтобы нравиться всем, мы делаем много ненужных нам, саморазрушительных вещей. Мы не замечаем, как нами пользуются, прощаем, когда нас предают.
По мере того, как мы взрослеем, мы теряем желание мириться со всем этим. Если кто-то не хочет прикладывать силы, чтобы сделать вашу дружбу с ним крепче, вы без труда расстаётесь с этим человеком. Вы просто не хотите тратить своё время на недостойных людей.
Чем старше вы становитесь, тем меньше заботитесь о своих новых друзьях.
Заводить новых друзей — постепенно этот вопрос исчезает из списка ваших приоритетов, потому что вы повидали на своём веку разных людей и больше не хотите связываться с ними. Это не подразумевает, что вы станете каким-то отшельником и не будете заводить новые знакомства, вы просто будете держать людей на расстоянии.
Когда вы достигнете зрелого возраста, новые друзья как таковые перестанут интересовать вас. Потому что вы уже прошли через всё это. Через то, что часто оборачивалось неудачей и болью.
Чем старше вы становитесь, тем меньше доверяете окружающим.
Люди коварны по своей природе. В юности вы ожидаете, что все относятся к вам доброжелательно и миролюбиво, и доверяете им на 100%. Но, когда вы становитесь опытнее и старше, то начинаете понимать суровую правду жизни: люди корыстны и думают прежде всего о собственных интересах. Вы испытали, что те, кто вам дороги, уходят или предают.
Чем старше вы становитесь, тем более ставите себя в приоритет.
Когда вы прекращаете тревожиться о других людях и начинаете любить себя, всё чудесным образом меняется в лучшую сторону. Вы не будете угождать другим и начнёте делать что-то для себя. Много дружеских связей будет разорвано этим естественным поведением. Как только вы перестанете позволять людям не считаться с вами, не уважать и пользоваться вами, большинство из них «испарится» из вашей жизни.
Жми «Нравится » и получай лучшие посты в Фейсбуке!
Чем старше становлюсь, тем больше убеждаюсь, что многие взрослые заморочки прорастают из детства. (далее многобукв и история жизни в сокращении)
В детстве не было почти ни одного дня, когда я могла бы почувствовать себя одной. Даже в ванной меня до 12 лет заставляли мыться с сестрой (экономия). Комнату мы делили также вместе (что не воспринималось чем-то плохим, было весело). Потом мама с сестрой и отчимом переехали к родителям отчима. Я осталась с бабушкой и дедушкой. У меня появилась своя комната..ровно на месяц. Потом к нам переехал дядя со своей молодой женой. Они заняли мою комнату, а я стала спать с бабушкой на диване. После, на какое-то время, я переехала к маме и сестре, но там приходилось спать с сестрой и её бабушкой (на стульях, приставленных к кроватке сестры), поэтому спустя полгода я вернулась к бабушке. Дядя на тот момент ожидал рождение ребенка, поэтому он всё-таки съехал от своей мамы и отца на съемную квартиру... ровно на три месяца. Потом "денег нет, пустите обратно". Ровно три месяца у меня была своя комната..это было прекрасно. Следом всё закончилось, и в нашей двушке опять стало тесновато. Так продолжалось бы еще долго... Но потом мама развелась с отчимом и тоже переехала к нам с сестрой. И вот нас стало 8 человек. Дядя как-то очухался, мол, действительно, чего же я, уже больше 40, а я по-прежнему с мамой живу. Он с женой взяли ипотеку, приобрели квартиру и уехали. Далее стало проще, хотя личного пространства не было и в помине. Дедушка болел, поэтому с ним в комнате сидеть было невозможно. Мы вчетвером (бабушка, мама и я с сестрой) ютились в нашей детской до самого вечера. Потом бабушка и мама уходили спать. В это время, чтобы создавать иллюзию личного пространства, я просто удалялась на кухню и, обернувшись спиной ко всем, а лицом уставившись в окно, просиживала часы. Так я делала уроки, читала книги. Гулять без основательной причины мне не разрешали. Посему я довольствовалась поглядыванием в окно. К 16 годам ситуация немного изменилась: появились подруги, редкие ночевки в гостях, прогулки. В это же время достроили дом, где еще до развода отец отчима купил квартиру для семьи сына, но как только тот свалил, спокойно переписал на мою бабушку со словами "гхыр с этим *удаком, квартира пусть внучке родной будет, а до развода, чтобы претензий не было, у бабушки вашей). Начался ремонт и через три с половиной года мама с сестрой переехали на новую квартиру. А у меня вновь появилась своя комната.. на втором курсе института... И я стала очень ценить свое личное пространство.
Причем иногда доходит до глупого: даже оставшись одна дома, я закрываю дверь в свою комнату, потому как мне так комфортней. (моя сестра даже шутила какое-то время надо мной, что будут меня после смерти закапывать, так я из гроба вопиять стану, что "закрывайте гроб плотнее! сюда уже земля просыпается!"
Моя бабушка по-прежнему удивляется моему острому желанию иногда побыть где-нибудь одной. Уйти с середины посиделок с гостями, закрыться в комнате, или же начать откладывать на первый взнос ипотеки ("разве тут нам вместе плохо?". Не знаю... но чем старше становлюсь, тем больше хочется купить отдельное жилье. Двухкомнатное. Для себя и своего парня, который, к счастью, точно также любит хотя бы пару часов побыть наедине с собой.
Проанализировав свою жизнь, пришел к выводу, что проявляя человечность и любовь к людям, наживал себе массу проблем! Терял работу, был предан девушкой, которую любил, попадал на деньги и т.п. Когда же проявлял эгоизм и расчётливость, достигал своей цели. Чем старше становлюсь, тем больше понимаю, что надо относиться к людям, как к врагам, выжидающим удобного случая, чтобы тебя "сожрать". От понимания этого становится очень грустно. Как же быть? Виталий.
Отвечает священник Филипп Парфенов:
Дорогой Виталий!
Действительно, в этом мире, который «во зле лежит», часто реализуется известная поговорка «с волками жить – по-волчьи выть». Но тем не менее, история жизни Иисуса, а потом и многих других святых, последовавших за Ним, свидетельствует о том, что из этого порочного круга можно выбраться. С помощью Божьей, разумеется, и по вдохновению свыше. Но эта помощь подаётся в ответ на личное желание и доверие Богу, в ответ на готовность в том числе к самопожертвованию, начиная с чего-то малого и вполне доступного. Впрочем, не зная Вас, трудно вообще сделать какой-то вывод, старались ли Вы постоянно жить по христианским нормам. Судя по тому, что Вы написали, старались. В любом случае лучше быть потерпевшим от кого-то, чем быть виновником какого-то очередного злодеяния. По крайней мере, относитесь к тем всем людям как к заблудшим, достойным хотя бы жалости, если еще любить их как врагов, по совету Иисуса, не можете.
С уважением, священник Филипп Парфенов.
Зои Салдана на премьере короткометражного фильма для "Campari", 30 января 2018 год. Милан, ИталияИнтересно, кто-нибудь считал, сколько времени героини Зои Салдана провели в космосе с лазерными мачете в руках или запуская какие-нибудь квантовые торпеды? За 20 лет карьеры она столько раз на экране спасала планету и выходила живой из самых бесперспективных межгалактических схваток... Я представляла силу ее рукопожатия, и у меня немели пальцы. В действительности наше деловое приветствие оказалось одним из самых приятных – ever.
– Привет, Раиса, я Зои, рада знакомству с Marie Claire Russia, – говорит она, улыбаясь. Бархатная кожа, изящные запястья, тонкие, как стрелки часов, длинные пальцы – Салдана обезоруживает собеседника с первой секунды. – Меня предупредили, что вы готовите апрельский sport-issue. А я, между прочим, в этом вопросе зануда со стажем.
Можете прямо так и написать: Зои Салдана – фитнесистка-зануда.
Мы встречаемся в Милане по случаю премьеры короткометражного фильма для Campari, в котором Зои сыграла главную роль. Женственная и миниатюрная (в доспехах космических амазонок на экране она кажется намного выше и больше). Обладательница суперфигуры – ничего лишнего, все прокачано бережно и по делу. В жизни 39-летняя Зои – «абсолютный секс» и очень нежное создание. Но временами ее мимика, взгляд, позы, жесты транслируют безусловную уверенность в своих силах и выдают крутой нрав. Ей близки идеи гендерного равенства. А Джеймсу Кэмерону близки такие характеры. Поэтому, когда на экраны выйдет сиквел «Аватара» (это случится в 2020 году), в центре сюжета мы снова увидим героиню Зои Салдана. Зои не скрывает: к этим съемкам она готовится основательно. Ее привлекают физически сложные роли. Раньше ради подобных вызовов она готова была тренироваться по несколько часов в день – в первый эшелон Голливуда ее вывел принцип sky is no limit. Но сегодня она пересмотрела свое отношение к нагрузкам в зале. Она вообще многое пересмотрела.
Ее громкий роман с Брэдли Купером – давно артефакт Интернета. Уже пять лет Зои Салдана – жена итальянского художника и скульптора Марко Перего. Они встречались до свадьбы месяца три (зачем ждать дольше, если сразу все стало понятно?). Марко, наплевав на негодование итальянской богемы, закинул на территорию феминизма свой веский аргумент – он взял фамилию жены, став Перего-Салдана (здесь Куперу точно было слабо). Итак, любящая жена и мама троих мальчиков – 3-летних близнецов Сая и Боуи и годовалого Зена – это тоже главная роль Зои Салдана. Своих мужчин, кстати, она держит на безглютеновом питании. ЗОЖ в этой семье – почти религия.
Marie Claire: Зои, вы приехали в Милан на презентацию короткометражного фильма режиссера Стефано Соллима «Легенда красной перчатки» (The Legend of Red Hand), расскажите, чем вас привлек этот проект?
Зои Салдана: мне импонирует страсть, с которой Campari на протяжении многих лет коллаборирует с известными режиссерами. Была удивлена: первый рекламный ролик для бренда в 80-х снял Федерико Феллини. В прошлом году в Риме свою работу Killer in Red презентовал Паоло Соррентино. Мне приятно находиться в такой компании. По сюжету моя героиня – скандальный фотограф Миа Парк, она пытается разгадать личность мистического персонажа, известного как «Красная перчатка». Ее оружие – фотоаппарат (он спрятан в футляр пудры), его – красные перчатки и особый мистический коктейль. Милан, Нью-Йорк, Буэнос-Айрес, Рио-де-Жанейро, Берлин, Лондон – Миа путешествует по миру в поисках мистера Red Hand, и в финале она понимает, что все это время охотилась сразу за шестью гениальными бартендерами.
Остановите меня, или я сейчас перескажу весь сценарий (смеется).
Удобный момент для того, чтобы узнать, почему вы назвали себя фитнес-занудой.
Я зануда, потому что сколько себя знаю, бесконечно исследую позитивный эффект от здорового образа жизни. Зал, персональный тренер, йога, пилатес, правильное питание – это все моя тема. Очевидно, что физические нагрузки нам необходимы, они улучшают кровообращение и цвет лица, позволяют не ходить тусклыми. Все просто: организм вырабатывает эндорфины, тело получает натуральный гормон счастья – и ему уже не нужна «помощь» от кофе, никотина и прочих, как я это называю, «наркотиков». И вот еще что... Чем старше я становлюсь, тем больше ненавижу слово «диета». Не верю в систему принуждения. Диеты существуют, чтобы расстраивать нас. На самом деле «ключ» от ЗОЖ находится в голове. Человек способен интуитивно расставить пищевые приоритеты и обходиться без диет, без перекусов печеньками и, желательно, без читмилов. Для этого нужно соблюдать всего одно правило – быть в гармонии с собой.
Не могу сказать, что ощущаю проблемы, но перекусы в течение дня для меня играют не последнюю роль. Иногда могу и пирожное с кремом съесть за обедом. Помните, отличная фраза у Уайльда о том, что можно обойтись без необходимого, но невозможно жить без лишнего. Или у вас получается?
Уайльду бы наши проблемы! Женщины, они такие переменчивые. У меня есть две сестры, муж, друзья, мама, бабушка – все эти люди напоминают о том, что я не должна быть жестокой к себе, в том числе в питании. Так что я тоже балую себя – иногда по пятницам могу позволить себе и пару «негрони», почему нет? Иногда могу съесть что-то вкусное, но не полезное, особенно когда есть повод, когда я заслужила. В этом случае наслаждаюсь процессом, мое сознание не вырабатывает негативную реакцию, а значит, я не жду негативных последствий для тела.
Зои, допустим, вы набрали лишний вес и вам необходимо экстренно привести себя в форму. Что будете делать?
Увы, организм имеет свойство стареть. Однажды он дает тебе сигнал о том, что не может вернуться в форму также быстро, как делал это раньше. Будем реалистками: если питаться бездумно, загружая в себя тонны вредного мусора, трех дней для «реабилитации» недостаточно. Вот почему я за ежедневный баланс. Давно исключила из рациона жареное, сладкое, соленое, все то, что содержит вредные жиры и углеводы. Пью много воды. Литр, два – у каждого своя норма. Звучит угрощающе, но все очень просто: не нужно есть, как маньяк. И точка.
Ваши героини – девушки физически подготовленные. В свободное время вас можно застать в боксерском клубе?
Уже нет. С недавних пор мне сложно даже смотреть на бокс.
Я повзрослела, стала матерью, а это сильно меняет «голову». Вижу бой – начинаю думать о том, что на ринге испытывает боль не спортсмен, а чей-то сын.
В плане нагрузок мне ближе упражнения на полу – я выбираю силовую йогу, здесь все асаны направлены и на развитие пластичности, и на формирование мышечной силы. Особое внимание в этой практике уделяется дыханию. Упражнения должны выполняться в достаточно быстром темпе, при этом дыхание не сбивается. Чем для меня идеальна Power Yoga? Обычно я выполняю упражнения на мате, в темноте, без кондиционера. Тело не горит, как после зала, его температура остается умеренной. Самый тяжелый вес, который я поднимаю, – мой собственный. Я уже давно не фанат гантелей и больших весов. (Говоря это, Зои подтверждает слова делом: непринужденно заводит кисти рук за голову, образуя «замок», в положении полулежа приподнимает ноги и принимает ардха навасану – это упражнение очень эффективно для пресса.) Если медитирую, то мне нужна мягкая музыка без слов, но если я пришла на йогу с друзьями (иногда это единственный шанс провести время вместе), то я составляю классный плейлист, чтобы мы круто отожгли.
У меня есть вопрос про вашего мужа. Марко – итальянец. Вы выросли в семье доминиканца и пуэрториканки, жили в Нью-Йорке, потом в Санто-Доминго. Читала, дома вы говорите иногда на смеси итальянского, испанского и английского, называя это Italian Spanglish. Забавно. У итальянцев в крови культ еды, вечерних ужинов с бесконечной сменой блюд. Как удается найти общий язык на этой территории?
Марко вообще-то неплохо преуспел! Ему есть с чем сравнивать. Теперь он знает, как чувствует себя, когда питается правильно. Муж ведет достаточно здоровый образ жизни для итальянца. Он уже долго живет в Лос-Анджелесе, где все вокруг органическое, натуральное. Он бегает, много ходит пешком, водит детей в парк, играет в футбол.
В нашем доме табу на молочные продукты, и мы не употребляем глютен. Вообще.
Ходим за едой исключительно в фермерские магазины. В нашем холодильнике всегда можно найти овощи и органические белки.
В России популярен метод «не есть после шести», он здорово помогает держаться в форме. Как у вас с режимом?
Если к 18:00 ты покончила с работой, вернулась домой и, простите, набила себя тяжелой пищей, ближайшие 10–12 часов будь готова страдать. Ведь ты как минимум не сможешь крепко спать в горизонтальном положении.
Вы говорите «спать в горизонтальном положении», словно у вас иногда получается спать в вертикальном...
Совершенно точно. Потому что в моем доме нет сна! Зато есть двое 3-летних близнецов и одно годовалое сокровище. Возможно, дети подрастут и с горизонтальным сном станет получше. Пока мы с мужем дали себе обещание быть более дисциплинированными, чем в прошлом. В частности, никакой социальной жизни по вечерам. Хотим встретиться с друзьями – значит, отправляемся на ланч. Как только мальчики идут спать, мы за ними. Это закон.
Фото: Getty Images, архивы пресс-служб
